السلام علیکم و رحمة الله.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم.
بسم الله الرحمن الرحیم.
فی نستعین.
صلى الله على سيدنا و محمد و آله الطاهرین.
لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل.
ليرج التوبة و طول الأمل.
ليقول في الدنيا و قول الزاهدین.
و يعمل فيها بعمل الراغبين.
[نفس عمیق] خب تو این معنا توبه بودیم که البته من می‌خوام اینو الان جلوتر بذارم.
[نفس عمیق] توبه درسته در پس گناهه.
ولی خود توبه کردن و به مشکل برخورد کردن این یکی از الطاف الهیه.
فکر کنم قابلوشو نداشتم.
من از این تیکه باید می‌ذاشتم.
بذار باشه.
از الطاف الهیه این.
یعنی اینکه آدم می‌خوره به بن‌بست و خلاصه میندازنش تو مشکل برای اینکه برگرده.
اینقدر این لعلهم یضرعون لعلهم یتضرعون.
همه اینا مال این است که انسان رو فشار میدن تا برگردن.
و از اون ور وقتی بر می‌گرده ما داریم الله یحب التوابین.
این عبارت خیلی مهمه که خدا تواب رو دوست داره.
یعنی نه اینکه بحث اینه که ببین کسی نباید گناه بکنه ها، ولی گناه به اضافه توبه خیلی خوبه.
کسی گناه نباید بکنه ولی اگر گناه کرد و تونست واقعاً توبه کنه چونکه تونستنشم مهمه آدم بتونه توبه کنه.
اگر بتونه توبه کنه یه چیز فوق‌العاده‌ای در میاد از آب.
به خصوص اگر سطح ایمانیشو بتونه ارتقا بده.
یعنی وقتی که خورد به فرض بفرمایید یه مذاکراتی کرد با سطح اجتماعیشو دارم میگم.
خورد به بن‌بست، نه اینکه برگرده.
چونکه بالاخره هر عاقلی اگه بخوره به بن‌بست برمی‌گرده.
اگر نه واقعا هی با مخ داره می‌خوره تو بن‌بست باز دوباره میگه اصلاً عاقل نیست.
ولی اگر ملتی، دولت‌مردانی، دولتیانی رفتن بخوردن به بن‌بست بعد که دارن برمی‌گردن به این نتیجه برسه که این مسیر بن‌بسته.
اگه این بشه یک سطح ارتقاء بالاتریه.
اینو خدا می‌پسنده.
لذا خیلی وقت‌ها ما رو میندازه توی این مشکلات تا ما برگردیم.
حالا حواسمون فقط باید باشه داریم برمی‌گردیم، یه سطح بریم بالاتر.
شما این آیات سوره مبارکه فرقان رو ببینید.
[نفس عمیق] این آیاتشو حالا عزیزان اگه محبت ب-بکنن بزنن.
الا من تاب و آمن و عمل صالحا.
اگر تاب و آمن و عمل صالحا بشه این خدا توبه فقط نمی‌کنه، فقط خدا برنمی‌گرده بلکه اون چیزی که داره، خب طرف یه سطح ایمانیشم رفت بالا.
یعنی گناه کرد، گناه فردی کرد، گناه اجتماعی کرد، گناه سیاسی کردن اون ملت و اینجا خلاصه چی شد؟
ااا یه سطح ایمانی، پله‌ی ایمانی رفتن بالا.
اونجا، اونجایی‌ست که خدا میگه که یبدل الله سیئاتهم حسنات.
اگر تاب و آمنه نداشته باشه، تاب و عمل صالحا داشته باشه، آیه شو بذارید دیگه.
اون فاولئک یتوب الله، خدا هم برمی‌گرده.
ولی اگر در این سطح باشه که ااا خلاصه سطح ایمانشم و اعتقادشم، آها نمی‌ذارید.
سوره فرقان شما آیه هفتاد، هفتاد و یک رو ببینید.
در آیه هفتاد و هفتاد و یک.
این هفتاد حالا هفتاد و یکم بذارید.
می‌بینید الا من تاب و آمن و عمل عملاً صالحا بشه.
میگه فاولئک یبدل الله سیئاتهم حسنات.
یعنی چی؟
یعنی سیئه کار حسنه داره میکنه.
گناه داره کار حسنه میکنه.
یعنی چجوری شما یک حسنه ای انجام می‌دادید، آماده می‌شدید برای یک حسنه جدید، اینجا همین جوری میشه.
یعنی شما یک سیئه‌ای انجام دادید ولی آماده می‌شید برای یک حسنه بالاتر.
خیلی مهمه.
لذا از این جهتش واقعاً گناه، توبه و ایمان از اون ور به من تاب و عمل صالحا فلنهو یتوب الی الله متى ما.
اگر توبه باشه و عمل صالح خدا هم برمی‌گرده.
ولی اگر توبه باشه و ایمان و عمل صالح، اون میگه فلیبدل الله سیئاتهم حسنات.
یعنی سیئه دیگه داره کار حسنه میکنه برای آدم.
بفهمه این مسیر بن‌بسته.
این نباید این کارو بکنه.
این اشتباه کرده.
اگر یه همچین چیزی رو انسان متوجه بشه یعنی درجه ایمانش رفته بالا.
خلاصه کار ریسکیه ها ولی این گناهه اثر خیلی فوق‌العاده‌ای توی وجود آدم گاهی اوقات میذاره بخاطر همین نکته‌ش.
[نفس عمیق] اون موقع این روایت از حضرت امیر که من گذاشتم چه دارد که "إن الله يبتلي عباده عند الأعمال السيئة بنقص الثمرات وحبس البركات وإغلاق خزائن الخيرات".
خدا بنده‌ش رو امتحان میکنه و مبتلا میکنه وقتی که عمل سیئه انجام میده به نقص الثمرات؛ یعنی ثمراتشو و میوه‌هاشو و اون خروجی‌هاشو همه اینا رو کم میکنه و حبس البرکات، برکات زمین رو حبس میکنه براش.
برای همین است که تو زمان ظهور اینجوری است که خود باطن اشیا رو میشه و خودشو به عنوان خزائن اعلام می‌کنند.
یعنی واقعاً ما نباید ظاهراً این مقدار به لحاظ فردی و اجتماعی این مقدار سختی بکشیم.
قاعدتاً نباید اینجوری بشه که بارون نمیاد، اون نمیشه، اونا-- خلاصه گیریم، گیر و گرفتمون زیاده.
و إغلاق خزائن الخيرات و خزائن خیرات مغلق میشه و بسته میشه.
خب نگاه بکنید گاهی اوقات به واسطه یک یوسفی که پاک زندگی کرده خدا یه مصری رو نجات میده از هفت سال قحطی.
اینجوریه‌ها.
یعنی گاهی اوقات یه لطف‌هایی رو خدا قراره بکنه به یه کسایی حتی علم‌هایی رو میده.
مگه یوسف مهندسی خونده که برگرده بگه که خلاصه اینا رو "قال تزرعون سبع سنین دعبا فما حصدتم فذروه في سنبله".
في سنبله آره دیگه.
که اینا رو تو شیرش نگه دارید و فلان و تو خوشه نگه دارید و از این کارا.
خدا به واسطه یک یوسفی که پاک زندگی کرده یه جماعتی رو نجات میده از قحطی.
اینا اثر خوب زندگی کردنه.
اثر خوب زندگی کردنی که به خودش و دیگران علم میده.
علم او به درد بقیه می‌خوره.
اصلاً توحید او به درد بقیه می‌خوره.
شما همین الان یادم افتاد اینجا حضرت یوسف وقتی بخواد خواب چیزا رو تعبیر کنه میگه "ذلك" یه همچین تعبیری داره که میگه "خُش نِتَرَکْتُمُ الَّتِي آمَنَتْ بِهَا آَبَاؤُكُمْ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَبِالْآخِرَةِ وَكَفَرُوا بِهَا وَاتَّبَعْتُم مِلَّةَ آبَائِكُمْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ" بعد میگه که "ذَٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ" یه همچین تعبیری داره.
"ذَٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ" یعنی این یه فضلیه برای ما و برای مردم.
یعنی اینی که ما موحد شدیم بعد همین.
اینی که ما موحد شدیم به درد بقیه می‌خوره.
لذا پاک زندگی کردن یوسف به درد بقیه خورده.
خب؟
خدا چیزی رو به او داده که به درد بقیه می‌خوره.
اینی که من دارم تبعیت از روش آبایی ابراهیم و اسحاق و یعقوب می‌کنم "ذَٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ".
خب؟
"وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ".
اکثریت مردم شکر نمی‌کنن که برعکس شکر باید بکنیم ما.
انسان‌هایی وجود دارن دارن پاک زندگی می‌کنن.
این‌ها به واسطه وجود این‌ها داره یک سری خیراتی برای دنیا اتفاق می‌افته که وقتی اعمال سیئه زیاد میشه حبس برکات میشه.
إغلاق خزائن الخيرات میشه حتی اینا، حتی این چیزا درش بسته میشه.
این "لَيَتُوبَ تَائِبٌ" میگه این اتفاقات حالا انجام میشه که چه بشود؟
"لَيَتُوبَ تَائِبٌ" تا آدم برگرده.
"وَيُغْلَعَ مُغْلَعٌ" تا اینکه [مکث] اون کسی که باید کنده بشه کنده بشه.
"وَيَتَذَكَّرَ مُتَذَكِّرٌ" تا اینکه اون کسی که باید متذکر "وَيَزْدَجِرَ مُزْدَجِرٌ" اونی که باید زجر پیدا بکنه و کنار بره باید این کارو بکنه.
"وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ" اون موقع خدا قرار داده الاستغفار سببا لدرور الرزق ورحمة الخلق.
اینو سبب درور رزق کرده اینکه رزق راه میفته.
ورحمة الخلق.
این استغفار رو سبب این کار کرده.
"فقال سبحانه استغفر ربكم انه كان غفارا" خدا غفار است.
این آیه قرآن "یرسل السماء عليكم مدرارا" اینجوری آسمان به واسطه چنین استغفاری مدام می بارد.
"ویمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا فرحم الله أمرا استقبل توبته".
رحمت بر اون خلاصه مردمی که به سمت توبه استقبال می‌کنند.
سمت توبه دارن استقبال می‌کنند.
لذا عزیزان یکی از مهم‌ترین کارهای فرهنگی ای که و تاثیرات فرهنگی ای که ما در دیگران می‌تونیم بذاریم این هست که خودمون توبه کنیم.
خدا چنان سبب الدرور رزق میشه "یرسل السماء عليكم مدرارا" آسمان می‌بارد.
آسمان وقتی می‌باره برای دیگرانم می‌باره.
خیرش به دیگرانم می‌رسه.
شما خودت پاک زندگی بکن.
لذا فضای خانه، فضای کار، فضای بالاخره حوزه، فضای دانشگاه، یه عده پاک زندگی بکنن این حتما خیرش این "ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس" این چراغی که دست اینه جلو بقیه رم روشن میکنه.
اینو حواسمون باشه و اینو خلاصه کم نذاریم راجع به این قضیه که هم خودمون بهره‌شو می‌بریم هم این بهره نورانی بودن ما رو و پاک بودن ما رو بهره‌ش بقیه می‌برن.
این در آیات و روایات ما هم زیاده.
ذیل این "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض" ببنید روایاتشو که خلاصه یه عده‌ای دارن دفاع می‌کنن از یه عده‌ی دیگه در مقابل هجوم شیاطین.
یعنی خدا بلا به اونا نمی‌ذاره برسه به دیگران به دلیل اینکه اینا خوبن.
یعنی خدا به آبروی اینا به اونا هم رحم میکنه.
خدا به آبروی این‌ها به اون یکی‌ام رحم میکنه.
ان‌شاءالله که خدا این توفیق توبه، توبه خیلی خوبه یعنی خیلی شیرینه توبه کردن به خصوص اگر انسان جوری برگرده که ایمانش عوض شده، اعتقادش عوض شده.
بگه آقا بالاخره بفهمه راه غیر خدا جواب نمیده.
یه جایی شو ممکنه ابروشو درست می‌کنی چشاتو داری کور می‌کنی اون موقع.
بعد ما اینو نمی‌فهمیم.
اینو نمی‌فهمیم هی باز داره این کلاف رو بدترش می‌کنیم.
مثل بحث مؤمنین والذین آمنوا.
بله تو اون اگه منظورتون آیه‌ی حجر نه بله.
که عملاً وقتی مؤمنینی میان وسط کار "رحمة للذین آمنوا" یه رحمتی میشه برای دیگرانی که نمیان پای کار.
الان مگه فرض بفرمایید که همینایی که پای کارن و پرچم می‌گردونن و فلان همه این کارا رو می‌کنن، خیرش به کی می‌رسه؟
خیرش به همون بی‌اجابه و همون بی‌اعتقاده و خیرش به این داره می‌رسه.
چون که کشور دچار تلاطم نمیشه.
این به خاطر کیه؟
به خاطر همین اینا.
به خاطر اینا خدا به اونا هم داره رحم میکنه.
اگرچه ممکنه قدر نمی‌دونه.
خدا به اونا هم داره رحم میکنه.
صلى الله على سيدنا محمد نبينا و Last