د
درسگفتارها
پرسش
جستجو
فهرست من
بازگشت به فهرست جلسات
جلسه ۷
دارای متن همگام
شهادت امام عسکری و آغاز امامت؛ فرج از زیر قدم
در انتظار شروع گفتار…
۰:۰۰
۲۱:۴۹
15
15
۱×
فهرست من
اشتراک
دانلود
متن کامل
نسخه کتابی
خلاصه
فهرست مطالب
۵ سرفصل
## شهادت امام عسکری و آغاز امامت؛ فرج از زیر قدم
۰:۱۸
## غیبت؛ عامل رشد نه نقص
۰:۳۹
## وصول الی الله و مرکبِ شب
۷:۴۸
خدا قومی را پس از هدایت گمراه نمیکند مگر آنکه آنچه باید پرهیز کنند بر ایشان روشن شده باشد:
۱۳:۰۶
## اصلاح آخرت؛ اصلاح دنیا
۱۹:۰۳
متن جلسه
دنبالکردن خودکار
بدون ترجمه
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسم الله الرحمن الرحيم.
و بينه السين. صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين.
خب شهادت امام عسکری رو
تسلیت عرض میکنیم. آغاز امامت
امام زمان رو هم تبریک عرض میکنیم.
هرچکه "إذا رفع علمکم من بین أظهرکم
فتوقعوا الفرج من تحت أقدامکم"
وقتی که علم از بین شما
دقیقاً مخفی شد و رفت "فتوقعوا الفرج من تحت أقدامکم"
فرج رو انتظار داشته باشید
از تحت قدمهاتون.
حالا این از تحت قدمهاتون شما فرج رو انتظار داشته باشید،
یکی میتونه این معنا باشه که
م-- امثال مجلسی و اینا اینو معنا کردن که
یعنی خیلی نزدیکه. یعنی زیر پاتونه یعنی خیلی نزدیکه.
نظر میرسه که این معنا رو میده که
شما توقع فرج داشته باشید از
عملکردتون. یعنی دیگه
اونجا علمی که از وسط
مسیر حذف بشه، شما
دیگه علمی نیست که شما بخواید هی
بگید که من الان باید این کارو بکنم، به من بگن اون کارو بکنم، اون کارو بکنم، کارهای مختلفی بکنم.
من براسا-- بر اساس
بیاناتی که دستمه باید حرکت کنم
و فرج اینجا اتفاق میفته.
من یه نکتهای رو تو بحث معرفت المهدی،
نکته مهمی بود عرض کردم که
یعنی روایات فر بودهن ما اون رو توضیح دادیم.
و اونی که غیبت چیز بدی نیست بلکه بسیار چیز خوبیه.
این اتفاقی که الانم تقریباً افتاده
که امام مسلمین
در بین مسلمین نیست،
این اتفاقاً میتونه بسیار عامل رشد باشه.
کما اینکه غیبت، اصل غیبت، نه طول غیبت.
اصل غیبت همه انبیا داشتن
و عامل رشد امتهای خودشون بود
که باید بر اساس بیانات و اینا حرکت میکردن.
الان هم همینجوریه.
بر اساس بیاناتی که دست
ملت هست از امام شهیدشون و سیهفت سال امام شهیدشون و چهار پنج تا نامه
باید با همینا حرکت بکنه.
یعنی باید معالم دین رو
یاد بگیرن و
معالم انقلاب رو یاد بگیرن و عمل کنن
و توی همین اینجا
به رشد میرسن اتفاقاً.
اینی که میگن دوره غیبت دوره
حیرته که اتفاقاً روایت هم داریم، توضیحش
در روایات ما این هست که "یحار فیه الجاهلون"
جاهلون به حیرت میفتن.
"و یرتاب المبتلون"
کسایی که باطلگران به شک میفتن.
و اینا کسی که مسیر براش معلومه، بیانات
انقلاب براش معلومه،
بر اساس همون حرکت میکنه.
ولی اگه تن داد به
سامریها و یهویی سامریهای وسط
از غیبت موسی استفاده کردن و حرف
آوردن وسط، سامری حرف مهمی نیاورد وسط.
میبینید یه گاوی رو آورد وسط.
هیچ کار خاصی نکرد که.
ولی با همین "أجلًا جسد الله خوار" میبینید که
اون آدمایی که باطلگران
و این همه معالم موسی رو
گذاشتن کنار خب معلومه به شک میفتن اینا.
و اینا شک و اینها محصول
بله. اگه کسی
معالم دین دستشه، اینها
اون مشکلی نداره. اون حرکتشو میکنه.
اتفاقاً عامل رشده.
الان طرف باید بر اساس
سیهفت سال حرفی که
حضرت آقا زدن در سیاست داخلی، سیاست خارجی، آمریکا،
منافقین اینها
و این چند تا پیامی که هست
که نمیدونم خطای محاسباتی مسئولین و علی الاصول و اتحاد مقدس و خونخواهی
و این چند تا پیام نه. بر اساس همینا باید روشن بشه براش بتونه حرکت بکنه.
این رشد داره. وگرنه اگر
معالمش رو بذاره کنار ببینید که،
اه به اشتباه میفته.
و اگر کسی امروز به اشتباه بیفته، اون روز هم به اشتباه میفته.
اینو دقت کنید
ما در روایاتمون داریم
که همراه با پرچم
حضرت مهدی دوازده پرچم دیگه
میره بالا و
عده زیادی به اشتباه میفتن.
اونا کین؟ اونای کسانیاند که امروز به اشتباه میفتن.
امروز که به اشتباه بیفتی
و با این همه بیانات
نمیتونی رد متشابهات به محکمات بکنی،
اون روزم باز دوباره یه همچین، همین
اتفاقه همین جوری میخواد بیفته.
بازم نمیفهمی دیگه. یعنی فرض بفرمایید که طرف
بازم نمیفهمه، امامش هم بکشن نمیفهمه.
اینجوریه دیگه. ولی یه عده زیادی میفهمن.
این، این دورهای که ما درش هستیم
دوره بسیار مهمیه.
دوره رشد اتفاقاً عدم حضور
امام مسلمین در بین مسلمین
و با-- خلاصه همین توغی-- مثل شبیه توغیات میمونه.
بر اساس همینا دارم باید اون رشد اصلیشو بکنه.
و اینم صحنه رشده.
باید هم عمل بکنه. "فتوقع الفرج من تحت اقدامكم"
یکی از دستوراتی که خود از
روایات امام عسکری علیه السلام هست،
از غرر روایاته که به همین
سحرنشینی ما هم ارتباط داره.
این روایت مهمه که "إن الوصول إلى الله سفر لا يدرك إلا بامتداد الليل"
وصول إلى الله یک سفریست که
جز با مرکبگیری از شب اتفاق نمیفته.
یعنی شخص باید مرکبشو از شب تهیه بکنه
و اینا باید پیاده بره. ببینید این همه آیه، این همه روایت
مربوط به اینکه شب و سحر و سجده و گریه و فلان و اینها.
میبینید که خیلی راحت
یه عده تشکیک میکنن که
آیا میرسه؟ نمیرسه؟ کی گفته؟
اصن اون آقایی که اهل سجده بود و اهل شب بود چرا پس اونجوری شد و
نمیدونم یه سری از این حرفا. آقا کسی که
میخواد وصول إلى الله پیدا کنه یه موقع اصلاً نمیخواد
همینجوری بچرخه.
یه آدم خوبی باشه همین مقدار.
این شاید این چیزا رو نخواست.
مثل این میمونه که شما این چه میدونم مسابقه مردان آهنین.
یه موقع این مردان آهنین
بخواد-- اصن هیکل اینا رو نگاه میکنی معلومه یعنی باشگاه.
یعنی یه عمر باشگاه. خب؟
و بعدش هم تاثیر داره. شما
اینو نذارید تو ذهنتون شیطان اینها رو
خلاصه تشکیک ایجاد بکنه.
شما چهل روز برید باشگاه،
همیشه میرید جلوی آینه و فیگور میگیرید و
و بعدش هم تغییرات رو در خودتون میبینید.
لزومی هم حتی نداره کسی بگه، معلومه.
یک سال برید باشگاه
میبینید اینو. یک سال شما باشگاه تشریف ببرید میبینید
که این تغییرات حاصل میشه
تو آدمها. این کسایی که
مردان آهنین میخوان بشن اینا میرن باشگاه دیگه.
این دیگه یک سلامتی معمولی نیست.
یک سلامتیه-- یه ع-عضله درآوردنه دیگه.
باید عضله دربیاره دیگه.
و این جز با درک شب نمیشه.
باید طرف سجده بکنه. اگر
قرار است که اون "تراهُم ركعا سجدا يبتغون
عند الله رضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود"
چهرهش اون
نشانههای تقرب معلومه.
مثل این میگم مردان آهنین که نگاهشون کنی معلومه بالاخره
عمری باشگاه رفته. یعنی اصن نگاه کنی معلومه.
کت هم بپوشه و یه جوری که انگار معلوم نشه، معلوم میشه.
خب؟ بالاخره
آقا بهجت رو میدیدید اینا میدیدید که
مردان آهنین یعنی چی.
معلومه عمری نشسته
سلوک کرده و همه اینها، اینا جدیه، این حرفا جدیه تو...
و کافیه طرف چهل روز بنشینه س-سحر.
الانم که داره به سمت در
حقیقت شبهای بلندتر میره اینها خودش یه فرصتیه.
اینا رو باید فرصت طلایی دونست این حرفا رو
و اقدام کرد باهاتش.
اینم عرض ارادت به امام عسکری و امام زمان که
انشاالله باید با
همین درک شب و بیاناتی که به ما یاد دادن،
اگه بگن ها عمرک فلان جوری باید با-- اینجوریه دیگه.
وگرنه گرفتار سامری میشه آدم
خب رهبر معظم انقلاب میگن که
آقا این یه سند تاریخ دیگری فلان.
بعضیا پیدا میشن میگن که این جزو افتخارات و مفاخره.
از چیز-- میثاقهای فلان.
خب این انسان باید بفهمه دیگه که داره
مبانی جدا میشه اینجاها.
خب. دیگه حالا
بحث سیاسی نمیخوام بکنم دیگه.
نه. خب یه صلواتی بفرماین.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
این بحثی که
داشتیم که بحث
خدمتتون که مربوط به عمل
مطالبی رو داشتیم میگفتیم
و راجع به دنیا و آخرت این یکی دو تا
روایت امیرالمؤمنین هم
اینجا ببینیم خالی از لطف نیست.
بسیار حرف
مهمیه. ببینید شما برای برگشت دیگران
خیلی خدا اگر چیزی
بداند، بخواهد
لازم باشه انجام میده.
انقدر احتیاج به-- بالاخره شما
طرف یه معارفی، یه چیزایی داره میبینه، یه بیاناتی رو.
"وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم
حتى يبين لهم ما يتقون
إن الله بكل شيء عليم".
خدا هیچ کسی رو و هیچ قومی رو
گمراه نمیکنه مگر اینکه
تمام هدایتهای لازم رو براش تبیین بکنه.
دیگه الان چی باید تبیین بشه
که معلوم بشه که آقا ما دشمنمون آمریکاست.
چه نکته جدیدی باید تبیین بشه؟
امام شهید نگفت که گفت.
ندیدیم که دیدیم. یه بار که ندیدیم.
ده ها بار دیدیم. خب اگر کسی قراره برگرده خب برگرده دیگه.
حالا از این به بعدش اینجوری که،
اممم فقط صرفا میشه دعا کرد دیگه.
خب. یعنی دیگه
اگر کسی نمیخواد الان ببینه کما اینکه گفتیم
ظهور بشه بازم نمیبینه.
چون که الان با این حالتهای گرگ و میش هوا که معلومه
بازم نمیبینه، بازم نمیبینه دیگه.
ببینید همیشه متشابهات در کنار محکماتن.
یعنی ما همیشه مو-
محکمات در کنار متشابهاته.
"من همین منها آيات محكمات هن أم الكتاب
و آخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ
فيتبعون ما تشابه منه
ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله".
اینو میذارن کنارش که
ببینه اتفاقا. میذارن که
ابتلاء باشه. و این کسی که نمیبینه تو روز قیامت دیگه از روز قیامت دیگه
روشنتر خب نمیشه دیگه.
"و اما برای اینکه من كان في هذه احمقا فهو في الاخرة احمق".
بازم نمیبینه. یعنی
بهش میگن برو جهنم. نمیدونه چه جوره جهنم.
چون راه جهنمم دی بلد نیست.
چرا؟ چون که ببینید طرف که راه بهشت رو نمیبینه،
یعنی راه بهشت معلوم نیست براش.
و راه جهنم هم براش معلوم نیست.
بهش میگن برو جهنم. نمیدونه باید چیکار بکنه بره جهنم.
فکر میکنه با این کارایی که میکنه میره بهشت احتمالا.
ببینید قرآن ما به
خدا وقتی که ایمانمون
میاد پایین، من میگم به دوستان میگم که
ما گاهی اوقات به اندازه این
مسیریابهای نشان و بلد و اینا
به خدا اعتماد نداریم. که شما اگر مقصد رو بزنی، مبدا رو بزنی،
بزنی این مسیر رو به شما میده.
بعد شما میدونی که این مسیر رو بری به مقصد میرسی.
اینو میدونی و حتی به تایمشم ا--
و، و اندازه زمانیشم اعتماد داری.
مثلا زده سی و پنج دقیقه. میدونی حالا یا میشه چهل دقیقه یا میشه سی دقیقه
یا یه چیزی تو این مایه ها میشه.
اگر نتت وصله
که همینه. مسیرش اینه. بعد میای آقا قرآن گفته اینجوریه.
میگه حالا چی گفته؟ یعنی دیگه از این محکمتر
یه که گفته. این قرآنی که "إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم".
بعد اون موقع مگه میشه شما
محکمات داشته باشی متشابهات نداشته باشی؟
بعد چجوری ابتلاء درست کنه؟
میبینید که آدما
چجوری میرن دور بر سامری.
اصلا چه، چه هنری ریخته سامری
در مقابل تمام این کارایی که
موسی کرده. چه هنر خاصی داشته؟
هیچی. اومده طلاها رو جمع کرده و پرتش کرد تو آتش.
عجلاً جسداً له عجلًا جسداً له خوار درست کرد.
بعدم گفت هذا إلهكم إله موسی.
"إلا حکم وإلا موسى فنسی".
این کسی که موسی رو نبینه
گرفتار سامریه. الانم اگر
معالم سی و هفت سال معالم امام شهید رو نبینه،
این نامههای جدیدم نبینه،
خب یا میبینه نمیفهمه باز دوباره.
اگه نمیفهمه صد تا دیگم بهش حساب کنم بازم نمیفهمه.
یعنی خود ترامپ
خودش بیاد خره خره بعضی جاها بجوعه بازم نمیبینه.
این روایتی که گذاشتم رو
بخونیم و دیگه حالا دیگه زمان طولانی شد.
این خیلی مهمه که آقا برای امور آخرتیتون وقت بذارید.
بعضیا میگن دنیا اون چی میشه؟
شما دنیا رو خدا خودش پوشش میده.
در حالی که "من أصلح ما بينه وبين الله"
یعنی شما رابطهی عمودیتو درست کن "أصلح الله ما بينه وبين الناس"
خدا رابطهی افقیتو درست میکنه.
و "من أصلح أمر آخرته" کسی که
امر آخرتشو داره اصلاح میکنه، دنبال
اصلاح امر آخرتشه، داره اونورو ساماندهی میکنه.
"أصلح الله له أمر دنياه"
خدا امر دنیا او رو اصلاح میکنه.
لزومی نداره انقدر
وقت و دغدغه و هم و اینا بذاره بر دنیا.
دنیاش به روال
میچرخه. اگر هم فشاری هست
فشارش هم تو همون روالهاست.
یعنی فشار منطقی کسیست که تو باشگاهه.
فشار منطقی
کسیست که تو باشگاهه. نه فشار غیرمنطقی
کسی که خودشو داره از پرتگا پرت میکنه پایین.
یه موقعها این کارو میکنه یه فشارهای غیرمنطقیه اصلاً.
اون فشارش تو همون در حقیقت منطق خودش به درستی به اندازهی اینا...
"ومن كان له من نفسه واعظ"
کسی که از داخل خودش واعظ داره "كان عليه من الله حافظ"
اون از طرف خدا حفاظت میشه.
خدا نگاه میکنه ببینه که
تو خودت به خودت رحم میکنی یا نه اول.
"كان عليه من الله حافظ"
تا اون ملائکه "یرسل عليكم حفظة"
تا اون ملائکه محافظ رو
خدا بیاره بفرسته
ملائکه محافظشو از تو حفاظت کنن.
ببینه تو خودت از خودت حاضری حفاظت بکنی
تا از تو حفاظت بکنن. خیلی خب.
انشاالله که موفقین و مؤیدین.
یکی از توصیههای امام زمان
که در روایات ما آمده
خواندن نماز جعفر طیاره در روز جمعه، در صبح روز جمعه.
آخه توصیهی امام زمانه دیگه.
و اگه بخونیم من از امام شهیدم
این توصیه رو یه موقعی خودشون فرموده بودن.
جلسه قبل
جلسه بعد